Биография Данте Алигьери

Детство и начало творчества

Данте Алигьери родился в 1265 году во Флоренции, одном из богатейших городов Италии. Точный день рождения неизвестен; по сведениям, содержащимся в его произведениях, исследователи относят его к маю или июню. Семью Алигьери относили к небогатому городскому дворянству. Отца поэта звали Алигьеро ди Беллинчоне. Мать, Белла, умерла, когда Данте был ещё ребёнком.

О детских годах и образовании Данте сохранилось мало достоверных сведений. Его сочинения свидетельствуют о хорошем знакомстве с латинской литературой, философией и богословием. В юности он увлёкся поэзией и сблизился с флорентийскими литераторами. Особенно важной стала дружба с Гвидо Кавальканти, одним из известных итальянских поэтов того времени. Ранние стихи Данте связаны с направлением, которое позднее назвали «сладостным новым стилем». Его представители стремились по-новому говорить о любви и достоинстве человека.

Особое место в жизни и раннем творчестве Данте заняла Беатриче. В книге «Новая жизнь» он рассказывает, что впервые увидел её, когда ему было девять лет, а через девять лет встретил вновь. Обычно эту женщину отождествляют с флорентийкой Беатриче Портинари, однако подробности их отношений известны главным образом из литературного рассказа самого поэта. Беатриче умерла в 1290 году. Спустя несколько лет Данте объединил посвящённые ей стихи и прозаические размышления в «Новой жизни». Воспоминания о встречах с Беатриче здесь соединялись с размышлениями о любви и её духовном смысле. При этом жизнь Данте не ограничивалась поэзией. Примерно в середине 1280-х годов он женился на Джемме Донати, представительнице влиятельной флорентийской семьи. У супругов были дети; два их сына, Якопо и Пьетро, позднее написали комментарии к произведениям отца. Данте участвовал и в военных событиях своего времени: в 1289 году он сражался при Кампальдино на стороне флорентийских гвельфов против гибеллинов, их политических противников.

Политическая деятельность и изгнание

Флоренция в те годы была самостоятельным городом с ожесточённой борьбой за власть. Гвельфы, одержавшие верх над гибеллинами, вскоре раскололись на две группировки — «белых» и «чёрных». Первые стремились сохранить большую независимость городского управления, вторые опирались на более тесные связи с папством. Данте примкнул к белым гвельфам. С 1295 года он участвовал в работе городских советов, а в 1300 году на два месяца стал одним из приоров — высших должностных лиц Флоренции. В попытке прекратить столкновения власти решили временно выслать из города руководителей обеих группировок. Среди изгнанных оказался даже близкий друг Данте Гвидо Кавальканти, который вскоре после возвращения умер.

Политическая карьера Данте оборвалась очень быстро. В 1301 году при поддержке папы Бонифация VIII власть во Флоренции захватили чёрные гвельфы. Против их противников начались судебные процессы. В январе 1302 года Данте заочно обвинили в должностных злоупотреблениях и приговорили к штрафу и изгнанию, а в марте наказание ужесточили: в случае возвращения ему грозила смерть. Поэт считал приговор несправедливым. Во Флоренцию он больше не вернулся.

Поначалу Данте надеялся вернуться вместе с другими изгнанниками. Он участвовал в их политических усилиях, но со временем отдалился от сторонников вооружённого возвращения. Начались годы переездов и зависимости от гостеприимства покровителей. Поэт жил в разных городах и областях Италии, в том числе останавливался в Вероне. Позднее в «Божественной комедии» он передал горечь изгнания через слова о чужом хлебе и чужих лестницах, по которым приходится подниматься человеку, лишившемуся дома.

Творчество в изгнании

Во время изгнания Данте работал над сочинениями по философии, политике и языку. В трактате «Пир» он рассуждал о философии и знании, а в латинском сочинении «О народном красноречии» — о литературном языке. Позднее в «Монархии» изложил свои взгляды на отношения императорской и папской власти. Некоторые из этих трактатов так и остались незавершёнными.

Около 1306–1308 годов Данте начал работу над главным произведением — поэмой «Комедия», получившей позднее название «Божественная комедия». В ней он изобразил воображаемое путешествие через Ад, Чистилище и Рай. Среди встреченных им душ оказались исторические деятели, современники и знакомые поэта. Личный опыт изгнания, любовь к Беатриче, знание античной литературы, богословия и политической жизни нашли отражение в произведении, над которым он трудился до конца жизни. Данте написал поэму на родном итальянском языке, а не на латыни, которая тогда широко использовалась в учёной литературе.

Последние годы и смерть

В 1310 году у Данте появилась надежда на политические перемены: в Италию пришёл германский король Генрих VII, будущий император Священной Римской империи. Поэт поддерживал его стремление укрепить императорскую власть, рассчитывая, что это поможет прекратить междоусобицы. Однако Генрих умер в 1313 году. Два года спустя флорентийские власти предложили изгнанникам вернуться на унизительных условиях — с уплатой штрафа и публичным покаянием. Данте отказался.

Последние годы жизни поэт провёл сначала под покровительством правителей Вероны, а затем в Равенне, где его принял Гвидо Новелло да Полента. Здесь Данте завершал последнюю часть «Комедии» — «Рай». В 1321 году, вернувшись из дипломатической поездки в Венецию, он заболел, как предполагают, малярией. Данте умер в Равенне в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года и был похоронен рядом с церковью Сан-Франческо. Позднее Флоренция пыталась вернуть останки поэта, но они остались в Равенне. Уже вскоре после смерти Данте его «Комедию» переписывали и комментировали. Написанная на итальянском языке поэма получила широкую известность и стала одним из произведений, сыгравших важную роль в развитии итальянской литературной традиции.