Змитрок Бядуля — жизнь и творчество белорусского писателя

Змитрок Бядуля, настоящее имя Самуил Ефимович Плавник, родился 23 апреля 1886 года в местечке Посадец Виленской губернии, ныне деревне Логойского района Минской области Беларуси. Он вырос в небогатой еврейской семье. Его отец Хаим арендовал землю, зимой работал на лесозаготовках, занимался мелкой торговлей. Мать Хана была швеёй. Дед будущего писателя работал кузнецом и собрал домашнюю библиотеку. Среди его книг были религиозные сочинения, учебники математики, геометрии и других наук. Самуил с детства любил читать, и дедовская библиотека стала для него одним из первых источников знаний.

В семь лет мальчика отдали в хедер — еврейскую начальную религиозную школу. Позднее он продолжил образование в ешиве, где готовили будущих раввинов. Здесь Самуил изучал священные тексты и древнееврейский язык. Однако ешиву он не окончил. Продолжать образование пришлось самостоятельно. Юноша читал художественную литературу, интересовался языками, знакомился с русскими и европейскими писателями. Со временем он освоил несколько языков, в том числе белорусский, русский, идиш и немецкий.

Первые стихи Самуил начал сочинять ещё подростком, во время учёбы в ешиве. Сначала он писал на древнееврейском языке, подражая религиозной поэзии. Позднее увлёкся русской литературой и стал пробовать себя в стихах и небольших рассказах на русском языке. Рукописи он отправлял в редакции журналов, но литературная работа пока оставалась лишь увлечением. Некоторое время молодой человек служил домашним учителем, а с 1902 года помогал отцу, работая конторщиком на лесозаготовках.

Начало литературного пути

В 1909 году Плавник познакомился с белорусскоязычной газетой «Наша Ніва», выходившей в Вильне. В ней печатались произведения белорусских писателей, статьи о культуре, языке и общественной жизни. Самуил начал посылать в редакцию свои сочинения. 23 сентября 1910 года газета опубликовала его лирическую миниатюру «Пяюць начлежнікі». Вскоре появились и другие произведения, подписанные псевдонимом Змитрок Бядуля. Он продолжал писать и по-русски: в 1911–1912 годах его стихи выходили в журналах «На берегах Невы» и «Молодые порывы».

В конце 1912 года редакция «Нашай Нівы» пригласила Бядулю на постоянную работу в Вильну. Он согласился и переехал в город, где уже сложился круг белорусских литераторов и общественных деятелей. Сначала молодой писатель трудился в издательстве, затем стал секретарём редакции газеты. В 1914 году её возглавил Янка Купала, с которым Бядуля тесно сотрудничал. Некоторое время они жили вместе.

В 1913 году в Петербурге вышла первая книга Бядули — «Абразкі» («Образки»). Она состояла из небольших лирических произведений в прозе, посвящённых природе, сельской жизни и человеческим переживаниям. Писатель стремился передавать впечатления и настроения через отдельные детали, картины и наблюдения. Постепенно рядом с такими миниатюрами стали появляться рассказы, в которых больше места занимали поступки и судьбы людей. Среди ранних произведений Бядули — «Пяць лыжак заціркі» («Пять ложек затирки»), «Злодзей» («Вор»), «Малыя дрывасекі» («Маленькие дровосеки»), «На Каляды к сыну» («На Рождество к сыну»). Многие из них были связаны с жизнью белорусской деревни. Писатель хорошо знал бедность и тяжёлый крестьянский труд, видел, как материальные затруднения влияют на отношения в семье.

Летом 1915 года, когда фронт Первой мировой войны приблизился к Вильне, выпуск «Нашай Нівы» прекратился. Бядуля покинул город, ненадолго вернулся в Посадец, а затем переехал в Минск. Там он устроился на работу в Белорусское общество помощи пострадавшим от войны. В Минске Бядуля познакомился с Максимом Богдановичем. Осенью 1916 года тяжело больной поэт приехал в город и поселился в квартире, которую снимал Бядуля. Они общались, обсуждали литературные дела, а Бядуля помогал товарищу в повседневной жизни. Богданович вскоре уехал лечиться в Ялту, где умер в мае 1917 года. Впоследствии Бядуля оставил воспоминания об их знакомстве и последних месяцах жизни поэта в Минске.

Работа в советской Беларуси

Революционные события 1917 года застали Бядулю в Минске. Он участвовал в белорусском общественном движении, выступал с публицистическими статьями и поддерживал развитие национальной культуры. Первоначально писатель критически относился к большевистской власти, однако с 1920 года стал сотрудничать с советскими учреждениями. В августе того же года он возглавил отдел культуры и литературы газеты «Савецкая Беларусь». Работа в редакциях занимала значительную часть его времени. Бядуля участвовал в выпуске детского журнала «Зоркі», редактировал краеведческий журнал «Наш край», состоял в литературных объединениях «Маладняк» и «Узвышша». В 1926 году начал работать в Институте белорусской культуры, где занимались изучением языка, истории, литературы и народных традиций.

Бядуля продолжал писать стихи, прозу и литературные статьи. В 1922 году вышел его поэтический сборник «Пад родным небам» («Под родным небом»), позднее — «Буралом» («Бурелом»). Писатель обращался к народным песням, сказкам и преданиям, изучал фольклор. В 1924 году он опубликовал исследование о вере, крепостничестве и свободе в белорусских народных песнях и сказках. Собранный материал использовал и в художественных произведениях.

Основные произведения

К концу 1920-х годов Бядуля всё больше внимания уделял крупной прозе. Одной из его наиболее известных книг стала повесть «Салавей» («Соловей») о судьбе талантливого человека в эпоху крепостного права. В 1937 году повесть экранизировали и поставили на сцене, а в 1939 году композитор Михаил Крошнер создал по её мотивам одноимённый балет.

Вслед за исторической повестью появился роман о современной писателю белорусской деревне. В 1929–1932 годах вышли две книги романа «Язэп Крушынскі». Действие разворачивается на фоне общественных перемен, происходивших после революции. Через судьбы сельских жителей Бядуля обращался к имущественным отношениям, конфликтам и изменению привычного уклада жизни. Работа над романом совпала с коллективизацией и усилением идеологических требований к советской литературе. Особенно заметно эти требования отразились во второй части произведения.

Бядуля переводил на белорусский язык произведения Шолом-Алейхема, Тараса Шевченко и других авторов. В 1932 году совместно с Нохимом Рубинштейном выпустил небольшой идиш-белорусский словарь, подписавшись настоящей фамилией Плавник. Для детей Бядуля писал сказки, стихи и рассказы. Среди них «Качачка-цацачка» («Уточка-игрушка»), «Мурашка Палашка» («Муравьишка Палашка») и «Хлопчык з-пад Гродна» («Мальчик из-под Гродно»). В этих произведениях он часто обращался к народным сюжетам, использовал сказочные события и юмор.

В 1930-е годы положение белорусских литераторов становилось всё более сложным. Многие писатели подверглись репрессиям, усилился контроль над содержанием художественных произведений. Бядулю критиковали за прежние национально-демократические взгляды, но он продолжал работать и публиковаться. В 1934 году его приняли в Союз писателей СССР, а в 1939 году наградили орденом Трудового Красного Знамени. В это время писатель вновь обратился к событиям собственной жизни. В 1935 году вышла автобиографическая повесть «Набліжэнне» («Приближение»), а в 1939 году — «У дрымучых лясах» («В дремучих лесах»). В этих книгах он вспоминал детство и юность, жизнь белорусского местечка, знакомых людей и первые встречи с книгами.

В 1940 году Бядуля написал сказочную повесть «Сярэбраная табакерка» («Серебряная табакерка»), использовав старинный сюжет о человеке, которому удалось поймать Смерть. Полностью произведение было напечатано уже после смерти автора, в 1953 году.

Последние годы жизни

Летом 1941 года началась Великая Отечественная война. После нападения Германии на СССР Бядуля покинул Минск вместе с матерью, а позднее воссоединился с женой и детьми в Саратовской области.

3 ноября 1941 года Змитрок Бядуля умер от сердечного приступа неподалёку от Уральска в Казахстане. Ему было 55 лет. Писателя похоронили на городском кладбище Уральска, где его могила оставалась многие десятилетия. В 2020 году останки Бядули перевезли из Казахстана в Беларусь. 3 ноября, в годовщину его смерти, состоялось перезахоронение на Восточном кладбище Минска. В церемонии участвовали родственники писателя, представители культурных учреждений и общественных организаций.