Анализ «Слова о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве» связано с реальным походом князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году. Памятник возник в эпоху политической раздробленности Руси, когда отдельные княжества сохраняли связи друг с другом, но князья постоянно соперничали и далеко не всегда действовали сообща. Имя автора неизвестно. Жанр произведения трудно свести к одному определению: в нём соединяются черты воинской повести, героической песни, лирического плача и ораторского слова. Само повествование свободно переходит от рассказа о походе к историческим воспоминаниям, от битвы к плачу Ярославны, от прошлого Руси к призывам, обращённым к современным автору князьям.

В центре сюжета стоит поражение Игоря, однако автор не сводит образ князя к виновнику поражения. Игорь смел и готов рисковать жизнью вместе с дружиной. Во время похода он видит солнечное затмение, но не отказывается от задуманного. Его слова „лучше нам быть порубленным, чем даться в полон“ сразу задают героическую интонацию и показывают готовность князя принять смерть в бою. Одновременно эта решимость соседствует с опасной самоуверенностью. Князь хочет сам добиться славы и дойти до Дона, хотя само начало похода окружено тревожными знаками.

Природа в «Слове» постоянно участвует в происходящем. В начале похода солнце закрывает войско тьмой, ночью кричат птицы и воют звери. Перед решающей битвой появляются кровавые зори и чёрные тучи. После разгрома трава поникает от жалости, деревья склоняются к земле. Природа здесь включена в само действие. Человек и окружающий мир в поэтике произведения существуют рядом и словно отзываются друг на друга. Особенно выразительно повторяющееся обращение «О Русская земля!», которое возникает, когда дружина всё дальше уходит в степь. Расстояние здесь ощущается уже как приближение беды.

Сражение на Каяле изображено одновременно героически и трагически. Всеволод сражается с огромной силой, забывая о ранах и собственной жизни. Автор восхищается стойкостью русских воинов, но не превращает их гибель в безоговорочное прославление войны. Битва заканчивается разгромом, множество дружинников погибает, Игорь попадает в плен. После этого повествование сразу расширяет масштаб случившегося: бедствие касается Киева, Чернигова и всей Русской земли.

Причину общей слабости автор ищет в княжеских усобицах. Важное место поэтому занимают воспоминания о прежних междоусобных войнах. Князья спорят о владениях и «сами на себя крамолу куют», тогда как половцы пользуются их разобщённостью. Поэтому поражение Игоря связано в произведении с более давней проблемой княжеских распрей. Личная храбрость князя и его дружины не может заменить согласованных действий всей Руси. Эта мысль особенно ясно звучит в „золотом слове“ Святослава и в следующих за ним обращениях к русским князьям. Киевский князь упрекает Игоря и Всеволода за преждевременный самостоятельный поход. Затем в тексте звучит призыв к другим князьям выступить за Русскую землю, причём перечисляется их военная сила. Длинный ряд обращений имеет практический смысл: русские князья располагают значительными военными силами, но действуют разобщённо. Речь идёт прежде всего о согласованных действиях князей перед общей опасностью, а не о том, чтобы каждый из них искал славы самостоятельно.

В плаче Ярославны военная тема получает личное измерение. Военная история на время уступает место личному горю женщины, ожидающей мужа. Ярославна обращается к ветру, Днепру и солнцу. Она не рассуждает о княжеской политике и славе; для неё поражение означает разлуку, раны мужа и страх за его судьбу. Благодаря этому эпизоду последствия войны показаны уже не через судьбу Русской земли или дружины, а через человеческую боль. Природа, прежде предвещавшая Игорю беду, теперь становится той силой, у которой Ярославна просит помощи.

После плача тон произведения меняется. Игорю удаётся бежать из половецкого плена при помощи Овлура. Во время побега князь то уподобляется волку, то соколу, а Донец словно укрывает и сопровождает его. Возвращение Игоря вызывает радость городов. Однако счастливый исход его личной истории не отменяет поражения и гибели дружины. При этом финальная слава князьям не стирает память о пережитом поражении.

Главная мысль «Слова о полку Игореве» рождается из этого соединения героического и трагического. Автор уважает воинскую отвагу, но одной храбрости для победы недостаточно. Самостоятельный поход Игоря заканчивается бедой, а прошлые усобицы показывают, к чему приводит постоянное соперничество князей. За рассказом о судьбе одного войска постепенно проступает тревога за всю Русскую землю и надежда на согласие тех, кто отвечает за её защиту.