Как соотносятся темы свободы и творчества в русской литературе? Анализ пьесы «Кабала святош» и романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова

Можно быть знаменитым писателем, пользоваться любовью публики и при этом не иметь права свободно распоряжаться собственным творчеством. Именно в таком положении оказывается Мольер в исторической драме Михаила Булгакова «Кабала святош». Герой романа «Мастер и Маргарита» сталкивается с той же проблемой, хотя живёт в совершенно другое время и не зависит от королевской власти. Сравнивая их судьбы, можно увидеть, что Булгакова интересует не только право писателя выбирать темы своих произведений. Не менее важно для него то, способен ли человек сохранить верность написанному, когда против него выступают люди, обладающие властью и влиянием.

Мольер посвятил жизнь театру и добился огромного успеха. Его пьесы нравятся зрителям, Людовик XIV признаёт его талант и оказывает ему покровительство. Но эта поддержка имеет свою цену. Король может наградить драматурга, а может запретить его произведение, и Мольеру приходится постоянно помнить об этом. Особенно остро зависимость обнаруживается в истории с «Тартюфом». Высмеивая религиозное лицемерие, Мольер вызывает ненависть архиепископа де Шаррона и Кабалы Священного Писания. Его противники стремятся добиться запрета комедии, потому что узнают в ней пороки, которые не хотят видеть разоблачёнными на сцене. Самое горькое в положении Мольера то, что он хорошо понимает происходящее, но не может просто отказаться от королевского покровительства. Без поддержки Людовика существование его театра окажется под угрозой. Поэтому драматург льстит монарху, терпит унижения и надеется, что король защитит его от врагов. Когда эта надежда рушится, Мольер в разговоре с Бутоном называет Людовика тираном. Однако даже тогда он не превращается в бесстрашного противника власти. Он напуган, растерян и думает о бегстве. Булгаков показывает живого человека, который любит своё дело настолько сильно, что ради него готов многое вытерпеть. Мольер хочет самостоятельно решать, какие пьесы писать, но вынужден считаться с чужими желаниями, потому что иначе может потерять возможность выходить на сцену.

У Мастера нет ни собственного театра, ни влиятельного покровителя. Он пишет роман о Понтии Пилате потому, что эта история по-настоящему его занимает. Никто не заказывает ему книгу и не подсказывает, какой вывод должен сделать читатель. Но когда Мастер пытается опубликовать написанное, оказывается, что одной творческой самостоятельности недостаточно. Редакция отвергает роман, а появление отрывка в печати вызывает ожесточённые нападки критиков. Вместо разговора о художественных достоинствах книги начинаются обвинения, направленные против самого автора. Отношение литературной среды к творчеству Булгаков раскрывает ещё в начале романа. Берлиоз объясняет Ивану Бездомному, какой должна быть заказанная поэма об Иисусе. Его не устраивает, что молодой поэт изобразил Иисуса существовавшим человеком: требуется доказать, что такого человека вовсе не было. Получается, что от литератора ждут прежде всего выполнения определённого задания. С этим связан и сатирический образ МАССОЛИТа. В доме Грибоедова писатели пользуются различными привилегиями, обсуждают бытовые и служебные дела, проводят время в ресторане. Принадлежность к литературному объединению приносит вполне ощутимые выгоды, но не гарантирует настоящего таланта. Мастер же, написавший роман по собственному замыслу, оказывается за пределами этого благополучного круга.

При этом Мольер и Мастер по-разному переносят столкновение с окружающими. Мольер унижается перед королём, но продолжает бороться за театр. Даже после запрета «Тартюфа» сцена остаётся для него главным делом жизни. Мастер не пытается приспособить свой роман к требованиям критиков, однако травля постепенно лишает его душевных сил. Он начинает бояться написанного, сжигает рукопись и позднее признаётся, что возненавидел своё произведение. Его никто не заставляет собственноручно уничтожить книгу. Страх оказывается настолько сильным, что писатель делает это сам. Так Булгаков затрагивает ещё одну сторону проблемы: человека можно лишить творческой свободы не только прямым запретом, но и постоянным давлением, после которого он уже не решается защищать собственный труд.

С этой мыслью тесно связана история Понтия Пилата. Прокуратор обладает огромной властью, но оказывается неспособен поступить так, как считает правильным. Он понимает, что Иешуа не заслуживает казни, однако страх за своё положение заставляет его утвердить приговор. Пилат может распоряжаться чужой судьбой, но не решается противостоять обстоятельствам. Его история заставляет иначе взглянуть и на судьбы писателей. Мольер боится потерять театр и расположение короля, Мастер — новых нападок и преследования. Конечно, их поступки нельзя приравнивать к решению Пилата, но во всех трёх случаях страх мешает человеку действовать свободно. Внутренняя свобода оказывается связана с мужеством, которого не всегда хватает даже умным и талантливым людям.

И всё же Булгаков не считает, что судьбу произведения окончательно решают те, кто обладает властью. Для Маргариты роман Мастера остаётся ценным независимо от мнения критиков. Она верит в его талант, называет его Мастером и спасает из огня обгоревшие страницы. Позднее Воланд возвращает сожжённую рукопись, произнося: «Рукописи не горят». Эти слова особенно важны для понимания темы творчества. Книгу можно запретить, не допустить к читателям или даже уничтожить, но это ещё не значит, что заключённая в ней мысль утратила свою ценность. Однако финал романа нельзя назвать обычной победой писателя над противниками. Мастер не возвращается к прежней жизни и не получает признания литературного общества. Ему дарован покой, потому что пережитые испытания оставили слишком глубокий след. При этом он завершает историю Понтия Пилата, освобождая своего героя от многовекового мучения. В финале судьбы Мастера и Пилата неожиданно сближаются: писатель освобождает своего героя от многовекового мучения, а затем и сам обретает свободу от пережитых страданий, хотя вернуться к прежней жизни уже не может. Не менее трагично заканчивается и пьеса «Кабала святош»: Мольер умирает во время спектакля, до последнего оставаясь верным театру.

Оба произведения Булгакова заставляют задуматься о том, насколько трудно художнику сохранить независимость. Мольер вынужден добиваться разрешения на постановку собственных пьес, а Мастер страдает из-за того, что написал роман, не считаясь с ожиданиями литературной среды. Но Булгаков говорит не только о запретах и преследованиях. Его герои показывают, что человеку бывает трудно сохранить свободу даже внутри себя: страх способен заставить его молчать, унижаться или отказаться от того, во что он верил. И всё же ценность созданного произведения не определяется ни королевской милостью, ни мнением критиков. В этом заключается главная связь между свободой и творчеством в обоих произведениях: писатель может оказаться бессилен перед обстоятельствами, но его искусство способно пережить тех, кто пытался заставить его замолчать.